王淮注釋《老子探義》導讀 （32）2018/01/17 卷下第六十九章

王淮注釋《老子探義》導讀 （32）2018/01/17
卷下第六十九章／臺灣商務（初版）

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用兵有言：吾不敢為主，而為客；不敢進寸，而退尺。
是謂行無行；攘無臂；扔無敵；執無兵。
禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加，哀者勝矣。
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「故抗兵相加，哀者勝矣」，於是，哀兵必勝，這句成語，來自這裡。

「輕敵」，這是用來描寫非道行狀況下的某種心理狀態，用兵陣這種現象來說明。

蘇子由：
「輕敵則輕戰，輕戰則輕殺人，喪其所以為慈矣」。

輕敵，不是對敵人自大而已，而久了之後對整個人格所產生的「影響」：輕殺人。

老子所談的，往往是某種「心理狀態」，久了之後在人格形成習氣之後，最後所導致的你想像不到的「後果」。

讀老子，在於這裡。在於能看到某些後果嚴重的先兆。

「是謂行無行；攘無臂；扔無敵；執無兵。」
王淮案：
所以喻用兵之必以無心為本，以不爭為貴也。p266

無心，不爭，是道家「心法」。

擺在心裡看看吧，你不會相信的。但，有一天，你有可能會「懂」了。

要先有東西擺在心裡，不管你信不信，要先有東西擺在心裡，有一天你的人生經歷夠了，有一天你忽然和心中的那句話相應了，它就會跳出來。
你就懂了。

這和我常講的讀書的原理是一樣的，要先有「背景知識」，你才有能力去懂。

老子，年紀不到經驗不夠，很難懂。
你反正你就讀著就擺在心裡，當「潛意識層」，
有一天 ，它浮上來了，
你的層次就改變了。

讀經典，要如此。

「不敢為主，而為客；不敢進寸，而退尺」，都是不斷的重覆我們在個人主觀心態上要去調整的方向，在人生的踐履上，可以去採取的方式。

一直說一直說，因為，那是「很難的」。你不去嘲笑，算是很不錯了。

但，調整自己了，效果就出來了。