王淮注釋《老子探義》導讀 （15）2017/12/21 卷下第五十二章

王淮注釋《老子探義》導讀 （15）2017/12/21
卷下第五十二章／臺灣商務（初版）

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天下有始，以為天下母。
既得其母，以知其子，既知其子，復守其母，沒身不殆。
塞其兌，閉其門，終身不勤。
開其兌，濟其事，終身不救。
見小曰明，守柔曰強。
用其光，復歸其明，無遺身殃；是為習常。
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來，如果之前的那些章節，
你不一定懂，但讀起來也不排斥，
甚至有點什麼若有所悟的微微感。
那麼，今天的句子，算是一次小結語。

首先，終究你要感受到有形而上的力量，
一種超出你之上，而且是道德與價值根源的「場」。

不然，為什麼你要幫助老太太呢？難道你只是被社會建構成那樣而已，還是你在心中「有所不容於己」。

來，
所以，守著那你感受的到的「形而上」，一種值得你去朝向以讓生命更有生命價值的「來源場域」。
這是：復守其母，沒身不殆。
王淮案：此「用不離體」之謂也。p.207

「塞其兌，閉其門，終身不勤。」
這是指個人修行的心法，王淮案：「即是一種『虛靜』的功夫」。p209

說功夫就是指實踐！要去做看看。

「開其兌，濟其事，終身不救。」這是指很聰明的去計算一切。努力計算，一定就靜不下來。所以，最後，你會被別人計算掉！

你想做看看嗎？
這不重要，你信不信也不是那麼重要。
因為，你沒有能力做到。因為你衝習慣了。
很難的。但如果你「試著」看看，靜下來，靜下來，你才有「能力」用「柔弱之術」。
能力哦，要去實踐出來的，像練身材一樣的，這不是你想要，就可以要到的。

「用其光，復歸其明」。
蘇子由曰：「以神應物，用其光而已」。
解的太漂亮了，文字美極了。

人生在世，不要一直都是用腦袋去計算，去計較，
有時，
停下來，用生命的直覺去反應。未必不好！
但，你計較久了（不管你的理由是多偉大），
你不相信，沒有計算與計較，人還能活著去做事。