王淮注釋《老子探義》導讀 （14）2017/12/20 卷下第五十一章

王淮注釋《老子探義》導讀 （14）2017/12/20
卷下第五十一章／臺灣商務（初版）

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道生之，德畜之，物形之，勢成之。
是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命常自然。
故道生之，德畜之；長之育之；亭之毒之；養之覆之。
生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。
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道是一種形而上。
你不要看到這個就感冒。

超出你意識控制之外的，就是形而上。
人人都有啊。
你分手時，你控制不了你的難過，就是形而上；
因為，要不要哭，由不得你。

人生，由不得你的事，不少。

好，
如果你肯定生命有某種在你意識之外的動能，
去和它好好相處 ，人會平靜和安穩。

「生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德」。
這句話很有名，常看到。
王淮案，意指，「無心而成化者是也」。p.205

人，「無心」，才能跳出自己的「眼界」，去看到更廣大的。真的啊。
「有心」做的事，本來就是在你既有的「框框內」，不是嗎？

無心，不是自我無能，相反的，無心，才能跨出自己。
每跨出自己的一步，都是自我否定，恰恰是無心，才有可能。
有心，你會痛得跨不出去。
但，「無心 」很難的，你不一定有能力做得到。

無心，道的力量才能作用的出來在你身上。才能對你：
「道生之，德畜之；長之育之；亭之毒之；養之覆之」。

你分手時，恰恰無心的剎那，淚才能奔流而出，那才建康。

而，這恰恰就只是自然。

對，分手時，不是要大哭一場的嗎？
讓，哭來找你吧！