王淮注釋《老子探義》導讀 （11）2017/12/15 卷下第四十八章

王淮注釋《老子探義》導讀 （11）2017/12/15
卷下第四十八章／臺灣商務（初版）

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為學日益，為道日損。
損之又損，以至於無為。無為而無不為。
取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。
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這句話一向難解釋。

都說是「為學日益，為道日損。」了，為什麼，老師你還一直說學生要多讀書。
矛盾！

是矛盾啊。但老子的句子，一向在邏輯上矛盾，但在人生真實的成長軌道上是真實的。

書要讀下去，有一個很先決的條件：心要靜下來。
心靜不下來的，那種「所謂學術行為」都不是我所談的「讀書」。

讀書，是讓自己變的更不一樣，比以前的自己「更豐富」，這豐富是指一種生命層次與檔次上的變化的豐富。

很熱鬧的學術行為，都只是在「重覆」你已經知道的東西了！你的熱鬧，只是找到一種行為來肯定自己已經知道的東西而已。
你不會有變化的！

要讓自己靜下來，你要排除外在的誘引。
人性如此！

所以你要「為道日損」。
「損之又損，以至於無為。無為而無不為。」
你如果把心靜到這般程度，要怎麼「為學日益」，都不是問題。

這種句子是反方向的辨證式的描述。

讀書，重點不於讀了多少書。
真正的核心在於，你能夠有多靜下來。

靜得下來，讀書是自然而然的，「副作用」。
書在你手上，你自然就看得下去。什麼書都一樣。
這自然「為學日益」。

你真的能「真正」的為學日益，主觀上你就會讓自己「為道日損」。

「為學日益」，「為道日損」。不是相互對立的異質性的兩面。
而是，「相互依存」下的一種相反的姿態，
猶如硬幣的一體兩面。
但你永遠只能看到一面。