王淮注釋《老子探義》導讀 （06）2017/12/08 卷下第四十三章

王淮注釋《老子探義》導讀 （06）2017/12/08
卷下第四十三章／臺灣商務（初版）

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天下之至柔，馳騁天下之至堅。
無有入無間，吾是以知無為之有益。
不言之教，無為之益，天下希及之。
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這是老子哲學不斷告訴我們的東西。
一種和現實生活自然態度相較，以「反方向」而呈現的句子模式。

就物理界而言，
鑽石永遠在硬度上勝於黃金。誰來都一樣。

但就人文世界，歷史社會世界，
有時，
相反的情況會發生：柔弱勝剛強。
所以，老子所講，才會不斷的引起感受的到的人的注意。
因為，那和自然態度完全相反。

所以老子一書中常重覆的講，正如同佛經一般。
因為那要去實踐的，而且是和自然態度相反的實踐。

但，只要你一實踐，就「必然」會有效果。
就因為必然會有效果，所以才有「術」和「道」之區分。
你是把《老子》講的東東當做是「權謀」呢，還是那是用來調整自己的心路歷程之原則，呢？

「無為」，看起來是不做事；
但是，「無為」卻是一種達到事情的「方法」。

無為，不是唯一的方法；
但也是一種方法，尤其是在其他方法都無效時，
「無為」或許是一種更好的解法。

讓大家「生息養氣」，有時，事情自然化掉了。
你有這種經驗嗎？

老子講的，相不相信？你就擺在心裡吧，知道有人這樣講就可以了。

《老子》一書，常常指出：我們生活自然態度中直覺的不要去用的方法，未必是無用的；相反，有時，是最有用的。

所以，一般人總要想出用什麼東東理論來教人，但「無言之教」有它的效果！不是嗎？「身教」效果，可能更好！
一般人總要想出各種方法方式策略來達到目的或解決事情，但「無為」未必不能解決事情。

如何用？存乎一心。但更多的是你不相信。所以「很少人能這樣做」。